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解放前，南岗瑶人一直没有正式的学校，他们当中只有先生公能念汉文。先生公一代传一代，利用私塾的形式，招收若干名生徒教念瑶经。因从瑶经中认识一些文字而称得上识字的，仅限于少数人。 追溯先生公教授生徒的历史只能根据老人的回忆。据曾经教过书的两个先生公（唐介先生公和唐管主二先生公）追忆：许多年前逝世的先生公唐管主唐四公生前收生徒教授瑶经，到八十多岁才逝世。因此可以推想，在这个排，用这种方式来教人识字至少已有百多年。从宗教活动的主持至大小文契、合同的书写，都由先生公包办。 
（排瑶先生公） 解放前，大多数群众都是文盲。文化活动也局限于唱歌。如节日中男女的唱酬，跳长鼓舞等。乐器也只有简单的铜锣、牛角、唢呐、平时很少表演，只有大节日偶尔一见。 过去文教事业不发达，给解放后的发展造成很大的困难。解放初期，由于反动残余势力破坏、污蔑党的政策，瑶胞的疑虑一时未能消除，许多人不赞成办学校。政府直到1951年5月才在南岗建立小学。当时教师有六人，但学生每天到校的仅有二、三人（适龄儿童有三百左右）。每天大清早由教师阿兀先生公到每条街巷叫喊，劝小孩子们上学，但到学校的学生还是寥寥无几。 1952年，结合瑶区建政，开展宣传教育，群众思想觉悟提高了。在建筑校舍时，群众自动捐田作校舍，义务到汉区挑砖瓦、石灰，捐出杉木、砖瓦。校舍很快于1953年春建成。当时，学生人数达一百三十多人（包括超龄学生）。此外，还为成年人办了夜班，有四十多人参加了学习，学习热情是空前高涨的。  
（南岗小寨 刘满衡 摄） 1954年春，入学的儿童减少至六、七十人，这是因为家长从过去的观点出发，认为念汉书不如念瑶经，对儿童上学很不热心；儿童也因习惯于劳动生活，对学校生活一时未养成习惯，反觉得拘束。这和学校设备、教学方法也有关系。1955年仍然是只有七、八十个学生，其中女子所占人数更少，不到学生总人数的十分之一、二。 1956年春。 瑶区掀起合作化高潮。家长们认识到学习文化的重要，纷纷送子女入学，学生人数又增加至一百三十多人。夜校成年人班也增加至二百二十六人。生产合作社供应灯火费用，学习热情一时又高涨起来。同时，还开展了集体舞蹈及其他文娱活动。青年男女都参加这些活动。 1956年下半年，学生人数又显著减少，原因是遇上天旱，农作物收成差，影响了收入，夜学班也由于合作社没有供应灯火费停办了。在校学生有五、六十人，教师有四名；但时来上课的只有三、四十人。家长们还是提出学校要教授瑶经。 1957年南岗有适龄儿童三百三十多人，但入学儿童只有六十多人，约占适龄儿童的百分之二十弱，被送到三江县城民族小学上学。后来，有些人弃学回家劳动了。解放后，为培养民族干部，南岗选送进入南方大学学习的有六人，送中南民族学院（武昌的中央民族学院分院）的有三人。这些学员学习回来，都是区级以上的干部。 解放后，未来发展瑶区的文化教育，政府对瑶族学生实行交免费的优待，并且还发给助学金。
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