连南县将举办2013年排瑶族 “开春节” 的庆典

观光客 发表于 2013-4-4 15:50

                               
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是官方举办的排瑶三月三 “起愿节”，是一种旅游节目。旅游景区当然是离不开钞票。

那也是，哪个地方的经济发展都是要靠带动的，不管是横向的还是纵向的，不管是软经济还是硬经济，都是要依靠一定的依托。

观光客 发表于 2013-4-4 15:44

                               
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令人遗憾是那天不是公众假日。
祈望那天天公能作美，举办活动时不要下雨。

现今改为公众假日：4月13日（星期六）

还要收费的呀

   三月三，春耕踏青到瑶山

    时过 “立春”，全国上下就迎来了春耕农忙。虽说城里的人们渐渐忘了汗滴禾下土的辛劳，然而数千年的农技却是中华民族赖以生存及发展的祖传生计，就算是皇帝老儿到了春令，也要循例在先农坛的 “一亩三分地” 摆摆架势，亲耕以昭天下。

     然而，如果你到了的瑶山，春耕就不仅仅只有劳作的辛苦，还多了开耕的乐趣。三月三是希望的日子，瑶民沿着山峦放水插田，一路欢歌；三月三是开心的日子，瑶人会把酒设宴招呼汉族兄弟，因为他们是当地的瑶族群；三月三是女儿的日子，人们会给有情男女宽松的空间，让花儿开放，让族群繁衍。“开春节” 对城里的人是难得一见的原始生态，不为那酒，不为那情，只为到瑶山走一走，也能感受到山野的气息、泥土的芬芳，“布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴。千层石树通行路，一路水田放水声”。

    日出而作，日落而息，男耕女织的农耕社会转瞬已成为了昨日的记忆或者沦为深山里对传统的固守。我们在不断地规划新的城镇并按照我们的设想来建设美好新家园。社会分工及人口红利正迫使、诱惑着围城外的人们不断涌入围城，去共享现代文明带来的新奇和好玩。不知不觉中，以农为本的社会体系已被摧击得支离破碎。留守儿童、留守妇女、留守老人已不仅仅是中原产粮大省的问题，瑶山同样存在。80、90后从未做过农活的农家弟子已经被工厂的流水线牢牢地绑住，已经难以回到远山深处的家。

     诚然，我们已经无法回到往昔的生活。昔日落后的生产方式已不足以承载心存志远的现代生活。土地的流转和土地的侵占正以前所未有的速度进行着，因为人口增加而形成的这种城市庞大的规模需要通过这种侵占来达到新的平衡和容纳。没有人愿意留守，所以也没有人强迫别人去留守。新一轮城市化、城镇化建设的步伐刚刚迈开而且不可逆转。只是离开了土地的农民该怎样生活，而那些荒弃的家园该如何重建似乎远还没有一个答案。

      也许，我们可以在山下建更多的移民新村让瑶人住进更好看的房子。但，这不应该只是唯一目的。瑶民千百年来与山同生、居山而乐就是因为瑶山带给他们以生的希望。瑶山只有梯田，鲜有平原，所以这里的春耕才更有层次，生活才更加多彩。“集约化的农业生产” 在瑶山不应也不可能仅仅定义为简单的农业生产工业化，而应寻求农业产品的品质高端化。卖得精、卖得好、卖得贵才是瑶山农业及其他产业发展的方向。这样才能让瑶民居山乐山并与时代同步。

      春耕、夏耘、秋收、冬藏是人类遵循自然规律依一年四季而定下的生活节奏。三月三，让我们走进瑶山，走上广东连南县三排镇的南岗古瑶寨，共同去感受传统春耕的喜悦，，去思考春天里农业和旅游业的共同发展之路。


                                                                                                                                                            [本文作者：向春明]