非常值得仔细聆听,反复回味的乐曲【瑶族舞曲】, 史上最全版本

【瑶族舞曲·民歌狂想曲】

   
  
            
     
                                   

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                                                 这是国外改编中国著名的管弦乐《瑶族舞曲》      

【瑶族舞曲·木叶情】                                                                     

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       木叶，是最简单、最古老的乐器。原始社会狩猎时代，曾用以拟声捕猎禽鸟，后来逐渐转化为以声代乐、以音伴唱的乐器了。几千年来，吹木叶盛传不衰。

        吹 “木叶”，要选择优良的树种，通常采用桔、柚、杨、、冬青等无毒的树叶，叶片的结构匀称，正、背两面都应平整光滑，以柔韧适度、不老不嫩的叶子为佳。太嫩的叶子软，不易发音；老的叶子硬，音色不柔美。叶子的大小对吹奏也有很大关系，过大或太小的叶子既不便吹奏，发音也不集中。一般使用的叶片，以叶长5.5厘米、中间叶宽2.2厘米左右的比较适宜。叶子不耐吹用，一片叶子吹几次就会发软破烂，不能再用，所以吹奏时奏者需有多片树叶备用。

       演奏时，要先把叶片上粘附的灰尘轻拭干净，将叶片正面横贴于嘴唇，用右手（或左手）食指、中指稍微岔开，轻轻贴住叶片背面，拇指反向托住叶片下缘，使食指、中指按住的叶片上缘稍稍高于下唇。运用适当气流吹动叶边，使叶片振动发音。木叶就是簧片，口腔犹如共鸣箱，双手也可帮助起共鸣作用，通过嘴劲、口形、舌尖的控制，手指绷紧或放松叶片等各种技巧，改变叶片的振动频率，可吹奏出高低、强弱不同的音响，音域达十一二度。若要使它发出不同的音色，就需要运用不同的吹奏方式，通常是按住叶子的下半片，用气吹其上半片，还有一手按住叶片，另一手轻轻拍打，像吹口琴那样，发出来的音响既有共鸣，又能产生波浪音；而技巧比较高的是将叶片夹于唇间，不用手扶即能吹奏，像吹竹笛那样，随着曲调的高低，送出急缓有别的气流，吹奏出优美动听的旋律；技巧特别高超的演奏者更使人叹服，能够一口同时吹响两片木叶，不用手指帮助，同样可以奏出动人的曲调。木叶吹奏高低音时，需运用不同的气量，唇部也随之忽松忽紧，控制气流的送出。吹木叶不能随意断气、断音，特别讲究曲调圆滑流畅、婉转悠扬。

       木叶的音色和小唢呐相似，清脆明亮、悦耳动听、近似人声，俗话说：“丝不如竹、竹不如肉”，而这小小的一片树叶，却可与人声媲美，就像人声歌唱一样，并且具有山乡风味。它可以独奏、合奏或为歌唱、舞蹈伴奏，有着十分丰富的表现力，演奏的乐曲大都选自人们所喜闻乐唱的民歌曲调。

      在一年一度的农历 “七月七” 排瑶族人的 “开唱节” 歌会上，到处响起悠扬委婉、优美动听的 “木叶” 声。




                  
         

【瑶族舞曲·口哨演奏版】                  
         

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        “口啸” 是通过空气与双唇的磨擦为发声源，以胸、咽、口、鼻等为共鸣体的一种 “乐器”。当合口吹气时，调整双唇、门齿、舌尖，一定流速的空气通过两唇之间的 ‘气口’，便会产生边棱磨擦发出声响。当双唇向前伸延，发声管’ 变 ‘长’，气口变小，则易产生高音；当双唇向前齿收拢，‘发声管’ 变 ‘短’，气口变大，则易产生低音。

       从 “音乐” 与 “口啸” 的关系看，“音乐” 是运用有组织的 ‘乐音’ 来表达人们思想感情、反映现实生活的一种艺术。“音乐” 可分为 ‘声乐’ 和 ‘器乐’ 两大部门。而 “口啸” 虽然是用口通过双唇、舌头和气流的相互作用而发出声音，但它即可以模拟 ‘声乐’ 中各类歌手的歌唱，又能模拟 ‘器乐’ 中的各类乐器。因此，“口啸” 可以充分表达 “音乐”，使 “音乐” 的 ‘内容’ 更加丰富和充实。

       “指啸” 和 “口啸” 的关系，“指啸” 和 “口啸” 都是利用人体口腔内，流动的气流突然改变方向而产生音这一原理。“口啸” 是我们吹出的气体通过牙齿、口腔摩擦、碰撞产生了哨声，气流经过由舌头卷成的舌槽从口中冲出，嘴唇是个出音点，“指啸” 因为手指代替了双唇，出音点应该在手指和舌头之间，需要比口哨更大的气流才能产生声响，吹 “口啸” 时，我们想加大 ‘音量’，增加 ‘气息’ 就会发现适得其反，这是因为手指比嘴唇相对 “固硬”，所以 “指啸” 能比 “口啸” 吹出数倍的响声，但没 “口啸” 吹奏得那么的婉转、灵活。
         

【瑶族舞曲·江山娇】
        
           

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            回声乐团是新近崛起的新锐乐团，2007年创建。由七位激情音乐热爱者组成。他们的定位是中国音乐元素与节奏的完美组合，简称 “中国·节奏”-“China & Groove”。《瑶族舞曲》选取 “回声乐团” 的音乐专辑《江山娇》的开场曲。
         这个演奏《瑶族舞曲》很新鲜。不过，“埙” 作主旋律少了柔婉，多了凄惶，后面的 “快板” 那么轻快，反而觉得承转的太突兀，终究有点 “技” 过于 “情” 的感觉。

【瑶族舞曲·钢琴演奏版】(续)


      
        

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          法国钢琴演奏家理查德·克莱德曼（Richard Clayderman)十分喜爱中国的音乐，为了向世界宣传中国，理查德(Richard)把很多中国歌曲改变成钢琴曲，是目前世界上改编并演奏中国音乐作品最多的外国艺术家。当我们听到由理查德(Richard)改编的《瑶族舞曲》乐曲时，心里就会对理查德(Richard)产生一种亲切感。我们知道，理查德(Richard)正是以这种方式，用中国的音乐来表达对中国观众的敬意。此外，理查德(Richard)在中国特定的历史时期，用他特有的音乐魅力改变了整整一代中国人的音乐审美观念和精神面貌。
         

【瑶族舞曲·竖琴演奏版】

      
              

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“现代竖琴” 有 “四十七条” 不同长度的 “弦”，七个踏板可改变弦音的高低，能奏出所有的 ‘调’ 性。“竖琴” 的 ‘外型’ 精致、优美，极富艺术性气质，高雅、清纯如珠玉般晶莹，如朝露般清澄的 “音色”。广阔的 “音域”，独特的演奏效果，余韵悠长、弹来趣味盎然，闻之令人心旷神怡。像月光下喷泉汩汩涌出的奇景美感，弥漫着诗样的气氛。


               

【瑶族舞曲·琵琶 演奏版】

  
                     

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“琵琶” 与 “吉他” 中西乐器结合演奏《瑶族舞曲》，把东方 “琵琶” 清脆明亮的 ‘音色’ 与西方 “吉他” 饱满丰润的 ‘和弦’ 有机地结合起来，演奏出非常奇妙和优美动人的音乐。
         
          琵琶，是东亚传统弹拨乐器，“琵琶” 二字中的 “珏” 意为 “二玉相碰，发出悦耳碰击声”，表示这是一种以弹碰琴弦的方式发声的乐器。“比” 指 “琴弦等列”。“巴” 指这种乐器总是附着在演奏者身上，和 ‘琴瑟’ 不接触人体相异。被称为 “民乐之王”、“弹拨乐器之王”、“弹拨乐器首座”， “琵琶” 是木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现在多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定 ‘音位’ 的 “相” 和 “品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏。是可独奏、伴奏、重奏、合奏的民族乐器。“琵琶” 所发出的音穿透力强（衰减小，传得远）。‘高音区’ 明亮而富有刚性，‘中音区’ 柔和而有润音，‘低音区’ 音质淳厚。唐代诗人白居易的著名诗篇《琵琶行》所描绘的 “大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语，嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛”，已不再是诗人的艺术夸张，而是 “当代琵琶” 名副其实的演奏效果。
   

【瑶族舞曲·弹弦乐】


            
   

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             “民族合奏音乐” 是由吹、拉、弹、打声四类乐器按照不向声部的联合演奏形式。其中．弹弦乐器用：“柳琴（“土琵琶”）”、“扬琴”、“琵琶”、“中阮”、“大阮 ”、“三弦”、“筝”等；“民族弹弦集合奏” 的主要特点是 ‘音色’ 丰富，‘音域’ 宽广，表现力强，具有民族的传统特色。


           

【瑶族舞曲·大提琴独奏版】

     
   

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    “大提琴”是管弦乐队中必不可少的“下中音弦乐器”，‘音色’浑厚丰满，具有开朗的性格，擅长演奏“抒情”的旋律，表达“深沉而复杂”的感情，也与“低音提琴”共同担负“和声”的“低音声部”，有“音乐贵妇”之称。
    我国的民族乐器中缺少‘次低音乐器’，民族管弦乐队演奏一些“现代派民乐作品”中会出现传统中较为少见的音响要求，因而民族管弦乐队中‘弦乐组’比较常见的做法是使用“大提琴”（因为“大提琴”声线长，且容易奏出平稳的旋律，可以为乐曲提供一个很厚实的基底）打底的，民族管弦乐队并不是完整地在使用中国民族乐器。
         

【瑶族舞曲·小号演奏版】


              
                 

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             小号（ “小喇叭” ），铜管乐器家族中的 ‘高音’ 乐器，乐器特色：音色强烈，明亮而锐利，极富光辉感，小号既可奏出嘹亮的号角声，也可奏出优美而富有歌唱性的旋律。常用于军乐队、管弦乐团、管乐团、爵士乐。